Es war ein Sonntag vor Weihnachten. Trotz des angenehm kalten Wetters wirkte Bangalore an diesem Tag menschenleer. Grund war das verlängerte Wochenende. Die Menschen machen an langen Wochenenden Kurzurlaub und besuchen nahe gelegene Ferienorte, Verwandte und Freunde. Letzten Sonntag waren die Geschäfte und Einkaufszentren überfüllt mit Menschen, die Kleidung, Leckereien, Süßigkeiten, Pralinen, Karten und Geschenke kauften. Doch an diesem Sonntag war alles ganz anders. Ich hatte nicht vor, auszugehen und beschloss, etwas Interessantes zu kochen. Ich bin auf die Idee gekommen, auf den Lebensmittel-Websites nach einem Hühnchengericht zu suchen. Ich dachte daran, Hühnchen in einem Hühnergeschäft am Straßenrand zu kaufen, das in der Nähe meines Hauses lag. Abgesehen von der Unterstützung eines kleinen Unternehmens wäre es schneller, als es nach Hause liefern zu lassen oder in einem Einkaufszentrum zu kaufen.
Ich ging zum Laden. Es gab verschiedene Sorten von geschnittenen Hähnchenstücken mit ausgestellten Beinen, Innereien, ohne Haut, Curry-Schnitt, mit Haut usw. Ich sah zwei Männer vor dem Laden stehen, aber es war niemand an der Theke. Als ich die Leute im Stehen fragte, war ich völlig überrascht, denjenigen zu sehen, der antwortete. Der Mann war in schwarze Dhoti und Angavastram gekleidet und hatte einen langen Bart, eine Rudraskha-Mala, die ihm bis zum Bauch reichte. Sandelholzpaste war auf seine Stirn geschmiert. Ich hatte gedacht, dass die andere Person der Verkäufer dieses Ladens war. Aber als er den Laden betrat, wurde deutlich, dass er derjenige war, der die Kunden bedienen würde. Es war schwer zu glauben, dass er der Ladenbesitzer war, ich war in einem Schockzustand. Er lächelte und begrüßte mich drinnen. Ich dachte, er würde zögern, die ausgestellten nicht-vegetarischen Speisen zu zeigen, aber er öffnete den Gefrierschrank, nahm das Zeug heraus, das ich wollte, und fing an, es auf meine Bedürfnisse zuzuschneiden. Der Besitzer, der wahrscheinlich Anfang dreißig war, trug ebenfalls einen Ganesha-Anhänger.
Normalerweise fassen die meisten von uns bei religiösen Festen nicht gerne Nicht-Gemüse an, einige Gruppen verlangen sogar, dass die Nicht-Gemüse-Läden an günstigen Tagen geschlossen bleiben. Sollten wir nicht die Wahl haben, an bestimmten Tagen vegetarisch oder nicht zu essen? Auch zu Hause kochen oder servieren wir an den Tagen, an denen wir Vrat beobachten, nicht gerne Nicht-Gemüse. Wenn ich ein Omelett machen muss, mache ich das ungern. Als ob der Geruch oder der Gedanke an ein nicht-vegetarisches Essen unsere Spiritualität verringern würde. Aber in Wirklichkeit sind wir sehr ritualistisch und nicht spirituell.
Ich fragte ihn, wie er ohne Zögern Nicht-Gemüse schneidet und verkauft? Seine Antwort verblüffte mich mehr als ich erwartet hatte. „Das ist Arbeit, meine Ma'am. Meine Religion oder mein Vrat sollten ihm nicht im Weg stehen. Einen Monat lang werde ich fasten, bevor ich in den Tempel gehe. Wenn ich das nicht tue, wird meine Familie für diese Zeit hungern. Was Art von Dharma werde ich verdienen?"
Ich nickte zustimmend. Sein asketisches Leben sollte ihm nicht im Wege stehen, seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Seine Hingabe an seine Pflicht schien vorbildlich. Die Reinheit der Seele kann auch dann aufrechterhalten werden, wenn man seine Arbeit macht.
In diesem Moment lernte ich die größte Lektion über Spiritismus. Spirituell zu sein bedeutet nicht, gegenüber oberflächlichen Ritualen voreingenommen zu sein. Wir müssen erkennen und verstehen, dass der Spiritismus tief in uns wohnt und nicht durch solche trivialen Rituale beeinflusst werden darf. Die eigene Reise zur Spiritualität steht weit über jedem religiösen oder sonstigen Ritual.
- Von Minati Pradhan